• 1为什么我看多了总感(😑)觉(🕵)网文特别是(shì )玄幻(huàn )和修炼(liàn )
• 2为什么说古典的神(shén )话(huà )和传说是(🕶)美术创作最受欢
• 3如何欣赏意大利画家波提切利(🐧)(lì )的名画维纳斯

1为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻和修炼

轻小说则是而是(📲)(shì )对(⛺)配角的(de )刻(💏)(kè )划的笔(🛶)墨甚(📔)至还比主角还多重点是妹子描绘(🥘)出来比(💟)较比较很可爱(📒)日本轻小说(🕸)漫画动漫这三(🌰)个(gè )元(yuán )素紧密相(🛷)连近似所谓的的(🕍)宅文化(huà )虽然在(🏀)中国换(huà(🗞)n )取(qǔ )广(guǎ(🐋)ng )泛能(🍐)传(🦃)播但(😄)国内传播那就太(🏰)远的(🌁)

结果不(bú )绝对(🙇)好(🔵)看还是看个(💒)人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反(⛎)正萝卜(🔲)青菜各有不爱吧

2为(🛥)什么(me )说古(gǔ )典(🕰)的神话(🚷)和传说(🦍)(shuō )是美术创作最(🧒)受欢(🏫)

美的典(🥗)范绘画艺术创作的(🤤)(de )永恒主题古典神(🌆)话和(🚆)传说

神话(🐕)故(💩)事大都以人物形象的(📶)塑造(🍓)偏(piā(😹)n )于这些个形象也(⛅)不全是凭空出现(😒)臆想(💚)(xiǎng )基本都都站稳脚步于(yú )现实(🆖)是应当时社会的需求产生的(📍)既已设计(🐗)和实现信仰又(💉)能能够(gò(😑)u )体现出(⛏)人们对(duì )未来的追(🐕)求(🏥)和向往的确神话故事(🔘)中(zhōng )去塑造进去的人物是(shì )如此美好期望过的化身他(👏)的(🚶)意(yì )义本(💗)质(⛓)能振奋振奋人(💊)心是民族精神的源(🌭)头和象征(zhēng )卡巴内尔(📕)作品堕落天(tiān )使

我们在阅读古(gǔ )典(diǎn )的(😱)神(shén )话和神话的时候能感应到故事(🐳)中传信的(✒)莫名的精神力(lì )量(lià(🏓)ng )那是(🚕)一种(🏸)(zhǒng )凝(♉)视人性而换取(🏻)的审美价(jià )值(🚼)是(shì(❄) )一(yī )种美的(✒)典范而现(⛏)在艺术家不(🗨)但能感觉得到故(👽)事中那种浓(⤵)烈的审(🐯)美价(jià(🍚) )值(zhí(🙎) )一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材(cái )表现出他们对(duì )人类对(duì )世(shì )界的(🎛)认(🎰)(rèn )识(shí(⛩) )

鲁本斯(🥐)作品酒醉的(👜)(de )酒神

艺(yì(🛵) )术(shù )家(💲)从构思情节(jiē )和(🎽)形象(💪)再塑造的专业角度出发到达加入到自(zì )身(🙏)对故事精神理念(nià(✊)n )的(🎻)提(🚾)炼与感悟接着显现出(🛁)出(💨)(chū )全新的故事情节与人(rén )物(❣)(wù )形象能将(🎓)故事中的精神理念(niàn )以绘画的形(xíng )式(🏞)充(🍖)(chō(🌵)ng )分(🍮)展现在(🌽)观(🐮)者眼前一方面(miàn )是(🈺)(shì )就(🕦)是为了表达自己(jǐ )对(🥔)美的(💠)典范的理解(🕌)另(lìng )一方面是目的是(shì )向观者(🤳)诠释美的(😑)典范的(🦉)深(⚓)意(🌾)的或圣经(jīng )中有(🎼)关人类起(🛸)源的故事(shì )不断地被(🐃)艺术家(🐫)发(fā(✍) )热发冷手(💳)(shǒu )工绘制(⛷)而(🦃)且(qiě )五色缤(bīn )纷神祗人物(wù )更是以完全不同(tóng )的被可以(🚣)体现在绘(huì )画中

米开朗(💿)基罗作品创造亚当(✋)为遵守平台(tái )管理规则画(🍲)面已(yǐ )做去(🛹)处理仅作(⏹)示例之用就是喜欢的可自身(shēn )去寻找(zhǎo )完整(🍎)作品欣赏

关(🏃)于古典(👃)的神话传说(shuō )的(de )美术创作要注(🧡)意分为两(🏩)类(⏯)一类(lè(✏)i )是直接取材丰富于神话(🎋)和故事(🖐)传说中的情节与(🔂)人物(🍌)(wù )形(😀)(xíng )象另(🥈)一类是(shì )以故事中的情节与人物形象(💂)为原型参加创作者(zhě )自己的创作意图通过(🌔)自禁想像这(⛪)些美术作品的(🏳)创作受(🔀)到了中国风神话传说的影响具(🥗)(jù )高恐(kǒng )怖的写实特征能自然地表显出故(🕖)事中的(de )美感更能怎样表达对(🛀)爱美和胜(💍)利(🌻)的追求

卡拉瓦乔作品圣马太殉难(nán )

绘画艺术一(🉑)直以来都十分如此重视文化内涵的融入崇(🍎)(chóng )尚(shàng )文化精神的传(🃏)承(chéng )神话传说是(🦒)先民(mín )生活经(jīng )验的总结范围涵盖了自然与人(🕚)文每(🛁)个方面它不光请解(⛩)释了(le )人类(💠)文明的缘(🧠)起还预(🏟)估了人类的未来这两(🔈)者之间的凝炼是社(🎒)会发(fā(🔸) )展(🚧)的必然结果对后世的(de )发展进步(🎱)本(běn )身启迪和教育意义(📓)

安格尔作品圣桑福里安殉难

结(📮)语

不同的视(🍚)(shì )角(👷)高速连接的视界我是魔韵感(📈)谢各位同(tóng )道(🔄)互动(🏗)查哈(💠)交流

3如何欣赏意(yì )大利画(huà(🗃) )家波提(🛍)切利的名画维纳斯

波提切(🗒)利是(📯)文(wén )艺复(🕢)兴早期的画(🏾)家

由于在文艺复(🤶)兴早期(qī )而(📸)油画还未(🤫)发展起来到(🚴)晚熟时期所以才画(🔣)家波提切利擅长(🙀)蛋彩画创作(🧐)

一答话波提(🎬)切利我(wǒ )们不得不惠普(🍇)的(de )起他的(😛)两(♑)幅名(📛)(míng )画作品维纳斯的诞生和(hé )春

对(🗒)此(cǐ )名画作品(pǐ(🈶)n )维纳斯的诞生波提切(🌘)利唯一一(💼)(yī )个冲(chōng )上基督教的禁忌大方(🌊)描(🌝)绘女性裸(luǒ )体

在(📐)之(zhī )前的绘画(🕞)艺术虚无飘(🍕)(piāo )渺的肉(👨)体一直在陷入沉睡(🎴)在(🏪)波提(tí(🗽) )切利画笔下(💌)的维(wéi )纳(🌆)斯赋予生(shēng )命都(dōu )是(shì )假的的肉身存在的意义成功复兴(😎)了(🎙)古希腊人(👵)体雕塑对有血有(📄)肉的人体的推崇

这(📈)对作品春仿(fǎ(💼)ng )似吉兆一个全新的艺术时代的苏(sū )醒和来(lái )到这里

今天我们来欣(🍙)赏人一下波提切(🌫)利的另一(💇)幅作品(🏾)维纳斯和战神

维纳斯这位爱与美(🏝)的女神一直(🍊)是(shì )西方油画中的常客这对她花心(🐫)滥情(☕)流(liú )连花丛(🤐)的(🐮)极(🕹)为丰富情史一直(☝)是西方(⬇)美术史(🥥)上画家们一(yī )齐所创作的(de )灵感素材

维纳斯(💞)(sī )不少情(🐯)人战神仅是其中(zhōng )一个

这样是对画家(🦍)波提切利的蛋彩(👝)画作品维纳斯(sī )和战神个人浅(qiǎn )显的解释画面的构(➿)图(🕘)很均衡(🌮)沉着(zhe )稳重

相对(duì(🛴) )于(yú )画中(🔃)布(🤷)局(jú )维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理(🙌)解(jiě(🕚) )是区分(📮)了(le )对称式的(🌤)(de )构图画中维纳斯和战(🎲)(zhàn )神(shén )的姿势(😢)大概(😜)相同(🏖)其细微的动作差别打破了(le )对称(📼)式构图的呆板(🔒)和单调

画中的维纳斯安坐(zuò )双眼迷恋有神地望(🐆)着(zhe )睡得香甜的战(zhàn )神战(zhàn )神(👧)半裸着身体神情安祥(🦀)(xiá(🦔)ng )恬(tián )美地(🍓)陷入沉睡哪(🔞)怕是身边(🍶)的半(🎱)(bàn )兽人穿(chuā(🔩)n )他(tā )的铠(📈)甲(🦃)(jiǎ )在他(☔)耳边吹(🦉)号角(😡)他依然(🗯)沉(chén )睡了不(🕤)醒

战神不过是饱(bǎ(🚉)o )含生性(🌦)好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入(🐭)爱(à(🧔)i )情在爱(ài )人身前就(😌)卸下了自己的全副(💎)(fù )武装(zhuāng )拔(bá )去了战(zhà(🎋)n )争(🌛)(zhēng )中的暴力和屠(tú(👲) )杀(🎣)都变成一(🕘)个平静(👋)安详安谧安静入睡的(✊)凡人享受安睡时的平(píng )和(🎳)只能证明爱情能征(👸)服了一切(qiē )

波(🥄)提切利(lì )的作(👼)品维纳斯(🔊)和战神充分展露出了(🐮)画家(jiā )推崇的世(🦁)俗(🥖)的意义

对于波提(♌)切(qiē )利的作品维纳斯和战神是蛋彩画(huà )透(🛌)明柔和的(♎)淡雅(🌱)(yǎ )唯美的(📆)画面效果波提切利塑(sù(🐃) )造画中维纳斯和战神的形(🔁)体时如同画维纳斯(🐩)(sī )的诞生中的(de )维纳斯一样(yàng )区分(fèn )了线条造(🐚)型塑(🏛)造形体(💺)轮廓展示(🍔)出(🚯)(chū )蛋彩画(🐤)设(🛋)计装饰的(🤴)艺术风(😰)格

回答(🙆)我一(🚮)切(qiē )就绪

我是(🔂)艺术狂人从(🧞)事少儿美(👢)术教(jiāo )育如有(🤞)(yǒu )美术美(🥃)术教育的(🥓)(de )疑(yí )问希望能私(🛡)信给(🤭)我